Apuntes sobre organización y motivación en el Movimiento Anarquista

«A no decaer, a no desmotivarnos, a subir la moral que allá afuera hay un mundo por conquistar, allá arriba hay un cielo lleno de riquezas y bienestar que hay que traer a la tierra. Buscar la liberación total: he ahí la tarea que debe mantenernos motivados/as.«

movimiento anarquista

Bien se sabe, el anarquismo es un movimiento político, ideológico y filosófico que lucha por la liberación total de todas las especies del planeta tierra. Para ello, se hace uso de múltiples armas que permiten que el/la militante y/o simpatizante anarquista puedan alcanzar esta libertad de manera parcial (en vista de que mientras exista capitalismo y autoridad, no podrá existir bajo ningún parámetro algo parecido a la liberación total).

Es así, que el movimiento anarquista funciona mediante una casi organización espontánea: ya sea para el establecimiento de redes de coordinación regional, local o comunal, para propaganda o para levantar un proyecto con un objetivo claro, el anarquismo se va nutriendo de todas estas formas de organización, Continúa leyendo «Apuntes sobre organización y motivación en el Movimiento Anarquista»

¿Hablemos del VIH?

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Abro el artículo con esta pregunta ya que siento que ha sido lo que más ha faltado en estos años… Hablar del tema, sacarlo de los lugares dónde se pensaba que estaba para traerlo al mundo real, al cotidiano, al lugar donde está hoy. Sólo para contextualizar cito las últimas cifras posicionan a la región chilena como la que tiene el mál alto índice de contagio de Latinoamérica. Este «galardon» lo hemos ganado a punta de censura por parte de la iglesia, y a las negligentes e insuficientes campañas del Estado para prevenir este contagio que ha aumentado por sobretodo en la población desde los 15 a los 29 años. Bajo estas circunstancias es menester que cada una/o tome conciencia y se responsabilice de su placer, relaciones y cuerpos. Si bien como dominamos y dominadas no hemos tenido una reacción conjunta, la música al igual como lo ha hecho antes, ha sacado la voz para denunciar y concientizar respecto al tema. Para el año 199 veíamos como la banda musical Illapu nos hablaba de la crisis sanitaria en torno al contagio por VIH con su canción Sincero Positivo, «ya no basta moralizar, ya no basta pontificar… síndrome de muerte cuido mis amores libre y protegido«, y de eso se trata, jamás de restringir nuestros afectos ni placeres, sino más bien de cuidarnos como un acto rebelde ante el individualismo imperante. Así mismo encontramos al grupo Tiro de Gracia que en el año 1997 presentan su canción «Viaje sin rumbo» donde relaciona el contagio del VIH con el uso compartido de agujas para drogarse, además de tocar el tema del embarazo y el aborto. Para el 2003, Los Prisioneros utilizan su presentación en el Festival de Viña del Mar para denunciar la censura en los medios respecto al tema y colocan nuevamente en el tapete la oposición de la iglesia al hablar del tema. Desde el punk también se han elevado voces para denuncia y aportar el desconocimiento y la negación del tema, Los Muertos de Cristo con su tema «S.I.D.A.» o La Polla Records con «Herpes, talco y tecnopop«. Continúa leyendo «¿Hablemos del VIH?»

¿Qué entendemos por autogestión?

Es frecuente escuchar que proyectos con fines comerciales se vanaglorian de ser autogestionados. Gente que vende comida en la calle, realiza artesanías o que crea empresas innovadoras, con esfuerzo y tesón, suelen emplear el término autogestión como sinónimo de emprendimiento o trabajo independiente. Y es que pareciera que en los tiempos de hoy, en donde se alza la figura del consumidor consciente, la autogestión se … Continúa leyendo ¿Qué entendemos por autogestión?

Tomar el pan y algo más. Sobre el comercio ambulante

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En vísperas de las fiestas de consumo y endeudamiento del año 2017, varios canales de televisión, de señal abierta, comunicaban que personal de carabineros había sido agredido por comerciantes ambulantes, enfatizando la calidad de migrantes de algunos/as, en el concurrido Barrio de Meigg’s del casco histórico de Santiago. Cierto es que las cámaras muestran como un grupo de personas que se dedica al rubro de la venta “al paño” arremete contra los vigilantes, pero no explica cómo se ha llegado a dicha situación. Distintos municipios a lo largo del territorio dominado por el Estado de Chile han reforzado planes y operativos para “regular” ésta “problemática social.” Un informe titulado “Estudio del Comercio Ambulante ilegal y sus Implicancias en la Seguridad Ciudadana”1 desarrollado, en septiembre de 2017, por la Subsecretaría de Prevención del Delito en conjunto por la Cámara Nacional de Comercio, Servicios y Turismo de Chile informa algunos datos que conviene citar. Continúa leyendo «Tomar el pan y algo más. Sobre el comercio ambulante»

Comunicado ante los allanamientos en Argentina

Contexto, escrito por un miembro de Grupo Rebeldías: Ante el atentado fallido de la tumba del general de la policía argentina Ramón Falcón -asesinado por el compañero Simon Radowitzky en 1909, después de masacrar a obreros en una protesta en el 1ro de mayo-, una compañera resulto con serias lesiones en el Cementerio Recoleta (Buenos Aires, Argentina). Ella ahora esta gravemente herida en el Hospital … Continúa leyendo Comunicado ante los allanamientos en Argentina

Feminismo autónomo en Bolivia. Entrevista al Colectivo de Mujeres Libertarias Imillas

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El Colectivo de Mujeres Libertarias Imillas comenzó a articularse en la ciudad de Cochabamba en Bolivia hace casi 20 años cuando, en el contexto de la Guerra del Agua (1), algunas mujeres fueron poco a poco evidenciando que los espacios mixtos en que éste conflicto se desarrolló eran violentos para ellas. Así han comenzado a reunirse entre mujeres para hacer un trabajo de formación política, creando fanzines, cuestionando los procesos que viven las mujeres y cómo los viven. Revalorizando y reivindicando las prácticas ancestrales, la medicina natural y la sabiduría de sus abuelas a través de la escritura, el arte y la radio para resistir a las experiencias capitalistas y patriarcales, también se han articulado con otros colectivos de tendencia libertaria, anarquista y andinista formando la Red de Colectivos Apu Tunari, participando de la Coordinadora Antifascista, y realizando talleres, conversas y proyecciones en la Kasa Kamasa, espacio autogestionado durante dos años. De la reflexión a partir de éstas y otras experiencias ha surgido la necesidad de articular entre mujeres, dando forma al Akelarre Subversivo, encuentro de colectivas e individualidades que este año se realizará por cuarta vez.

A un día de una nueva conmemoración del 1 de mayo, algunas de las integrantes del Colectivo nos hablan de sus experiencias y trabajo político, el gobierno de Evo Morales y el movimiento feminista, la movida libertaria y el extractivismo en Bolivia.

Nota: (1) Guerra del Agua es el nombre que reciben una serie de protestas masivas ocurridas entre enero y abril del 2000 en la ciudad de Cochabamba a raíz de la privatización del agua en manos de trasnacionales y el aumento exorbitante de las tarifas.

La radio es una herramienta que ha ocupado un lugar central dentro de su actividad política, ¿cuál es la importancia que le dan y qué otras herramientas han utilizado?

«Hablamos por las que les pegan, por las que abortan, por las que las violan; siempre hablando de la otra, por el bien de la otra, y es que nosotras también hemos vivido esas cosas»

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Sale “Rebeldías”, Revista anarquista, N°4, primavera 2018

Rebeldías: Pensamiento y actualidad por un mundo libre, N°4, primavera 2018

El actual número de la revista contiene un suplemento de Memoria Histórica, gratuito titulado «Violencia Nacista en Chile de los años 30′«

PORTADA, Revista Rebeldías Nº4

Luego de largos meses, estamos de vuelta. Y no poco habría que decir del último tiempo, en relación a la situación social y política que ha atravesado el territorio ocupado por el Estado chileno. Muchas cosas, sin duda, pero un lugar privilegiado han tenido las movilizaciones feministas del primer semestre del 2018. Las innumerables, marchas, tomas, mítines y protestas realizadas por las mujeres movilizadas, sin duda apretaron al gobierno de turno, presionándolo a responder con una espuria y absurda “agenda mujer”, que más que fomentar cambios reales en el sistema político en relación a las desigualdades de género, sólo dejaba en evidencia en discurso misógino y patriarcal que atraviesa al gobierno de turno, así como al sistema político formal en su conjunto.

Pero más allá de los cambios que se podrían haber propiciado en el Estado (sabemos que ningún cambio social, económico, político o cultural de consideración vendrá de éste), un triunfo indiscutible del movimiento feminista fue la “instalación” de ciertos temas y problemáticas en la agenda pública, debatiéndose, cuestionándose y poniéndose en tensión los privilegios de género y la violencia patriarcal en sus diferentes niveles y formas. El cambio “cultural” fue indiscutible, y eso podía sentirse, desde el taxista fascista que se quejaba de las mujeres con las “tetas al aire”, hasta las múltiples compañeras que tomaron valor para denunciar las prácticas misóginas y violentas que habían tenido que sufrir en sus vidas (muchas veces de parte de algún “compañero”).

Aunque es necesario reconocer y poner el valor el importante triunfo simbólico y experiencial de este “año feminista”, es necesario también el cuestionar y reflexionar sobre la pregunta, ¿ahora qué? Si algo nos han demostrado las grandes movilizaciones de los últimos años (estudiantiles, No + AFP, entre otras), es la fortaleza y flexibilidad que los sectores dominantes pueden tener para cooptar o resistir a los embates de los movimientos sociales, obligando a los mismos a quedar en prácticas vacías y sin proyección política (como las marchas de No + AFP). Se vuelve imprescindible, por tanto, el generar propuestas autónomas que permitan la proliferación y sostenimiento del avance feminista, en los territorios que ya se encuentran en disputa (como en las universidades), así como en territorios en donde aún no se avanza de manera importante (como en algunas poblaciones populares, por ejemplo).

Es necesario que no seamos conformistas con los triunfos “morales” o “culturales”, puesto que esas victorias, loables y respetables, también son efímeras y en constantes disputas. En evidencia nos queda el avance de los movimientos neofascistas que, sin duda, están haciendo eco al sentimiento de “derrota ideológica” que la rancia derecha chilena viene denunciando desde ya algún tiempo. Algunos grupos neofascistas (Acción Identitaria, Movimiento Social Patriota, ente otros), han comenzado una ofensiva en este plano, buscando acaparar pantalla en los medios masivos, así como en redes sociales, para instalar sus discursos racistas, misóginos y xenófobos como una “opinión válida”, atribuyéndose la defensa de supuestos valores “nacionales” que el avance de las luchas sociales y populares estarían amenazando.

El llamado es a fortalecer la organización y construcción efectiva, de forma autónoma, desde abajo y con proyecciones concretas, para que los triunfos alcanzados no sean únicamente testimoniales, sino que se conformen como cimientos sólidos para la construcción de un mundo nuevo.

Equipo Editorial de Revista Rebeldías
Primavera 2018

Puedes descargar esta edición en:
Rebeldías Nº4, Primavera 2018

Descarga el suplemento en:
Suplemento Memoria Histórica: Violencia Nacista en Chile de los años 30′

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La doctrina del shock y la crisis brasileña

El siguiente articulo, es enviado por, Eduardo Cunha,  un compañero de la región brasileña, donde contextualiza el ascenso de la ultraderecha, haciendo un contexto general de las movilizaciones en ese país desde el año 2013 hasta la elección presidencial que puede salir triunfador el militar Jair Bolsonaro. El análisis desde una mirada anarquista, donde explica como la socialdemocracia, y el Partido de los Trabajadores criaron a un cuervo que prontamente les arrancará los ojos.

Este texto saldrá en el próximo número de nuestra Revista Rebeldías. Fue escrito en junio del 2018. Debido al contexto que atraviesa Brasil, creímos pertinente hacerlo publico cuanto antes para que aporte a debates y discusiones. Puedes revisar su versión original en Medium

Bolsonaro, El No
En la primera quincena de junio de 2013, grandes protestas tomaron las calles de las principales ciudades brasileñas. Inspirado por la oleada de movimientos internacionales como Occupy, Primavera Árabe y 15M, ellas han aportado novedades para el repertorio de los movimientos sociales del país. Fueran las primeras manifestaciones masivas movilizadas a través de las redes sociales, con carácter apartidista centradas en sus demandas, a saber, la revocación del aumento en las tarifas del transporte público. La conquista de la reivindicación sirvió de comprobación del éxito de la estrategia, alimentando las esperanzas de la convergencia del nuevo ciclo de luchas sociales en un polo autónomo de la esfera de influencia lulista.

«A pesar de las claras diferencias ideológicas entre los agentes, los tres episodios, inseridos en un corto intervalo de seis meses, demuestran la persecución política a todo el campo de la izquierda, desde el anarquismo hasta la social democracia.»

Después de cinco años de las manifestaciones del 2013, poco se resta de aquél pronóstico optimista. El giro de los eventos está sintetizado en tres episodios ocurridos entre fines del año pasado y los primeros meses de 2018: en noviembre de 2017, la invasión de la sede de la FAG (“Federação Anarquista Gaúcha”)¹, con la incautación de libros de la biblioteca como evidencias criminales;

Imagen relacionada
Material ‘anarquista’ allanado por la policía. Porto Alegre. Octubre 2017

la ejecución de la concejal de Río de Janeiro, Marielle Franco, después de denunciar las acciones de fuerzas paramilitares en la ciudad, en marzo de 2018; y, en abril, la prisión del expresidente Lula da Silva, en un procedimiento judicial acelerado y con pruebas frágiles. A pesar de las claras diferencias ideológicas entre los agentes, los tres episodios, inseridos en un corto intervalo de seis meses, demuestran la persecución política a todo el campo de la izquierda, desde el anarquismo hasta la social democracia. Si en 2013 hubo la posibilidad de la renovación de las luchas sociales, en 2018 estamos delante un evidente contexto de criminalización, anclada en una opinión pública cada vez más conservadora impulsada por la radicalización de la derecha. Para comprehender ese cuadro, es preciso mirar otra vez para lo que pasó en los últimos cinco años.

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Sexta Semana de Solidaridad Internacional por las Presas Anarquistas

[23-30 de agosto de 2018] La solidaridad no se limita a Agosto. «¿Hay presas anarquistas que están las cárceles instaladas en la región donde vives?, Si no las hay, no hay problema, puedes apoyar a las que estén en otros territorio; difunde información sobre las anarquistas entre las rejas. Usa la semana para concientizar sobre los mecanismos de represión contra anarquistas en todo el mundo … Continúa leyendo Sexta Semana de Solidaridad Internacional por las Presas Anarquistas

[Para Libre descarga] «Gol en el Campo, Paz en la tierra». Libro de Fútbol y Dictaduras

Hoy 5 de mayo se cumplen 39 años de la fundación del Club de Deportes Cobresal, uno de los últimos clubes que se resiste al avance de las sociedades anónimas sobre el fútbol a nivel nacional. Cobresal aún mantiene a sus socios como dueños del club, eligiendo sus directivas en asambleas así como discutiendo en las mismas los temas de importancia para este. Es una … Continúa leyendo [Para Libre descarga] «Gol en el Campo, Paz en la tierra». Libro de Fútbol y Dictaduras